مجلس ۹۹ ام حسینیه بین المللی مجازی شهید حاج قاسم سلیمانی GSGVH پنج شنبه ۱۸‌ شهریور ۱۴۰۰ ساعت ۲۲ به وقت تهران با سخنرانی رئیس مجمع جهانی شیعه شناسی استاد آیت پیمان با موضوع: رویکردهای بین المللی و بین الادیانی در ساحت قرآن کریم در جمع پنج هزارنفری مخاطبان بین المللی حسینیه و در تالارهای ۱ تا ۱۴ برگزار شد که گزارش این سخنرانی به شرح زیر است:
بشریت هیچگاه از دین تهی نبوده است. (روم:۳۰ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا) نظر اسلام بر فطری بودن دین است. برخلاف مدرنیست ها که در خارج حوزه ادیان نظر می دهند؛ نظر اسلام این است که دین، ندای فطرت بشر است. تابع زمان و مکان نیست و ابدی است. برخی دین زدایی از فرهنگ غرب در اروپا یا شعار کمونیسم که دین افیون ملت ها از سوی کمونیست را دلیل تحقق جامعه بدون دین می دانند. اما امروزه پس از گذر از امواج سکولاریزم و ۷۰ سال ممنوعیت تبلیغ دین کمونیسم در بلوک شرق، دین به مثابه نهاد پایدار باقی مانده است. با وجود پیشرفت های علمی اما بشر به حرکت های دینی گرایش دارد. اما اگر بنا باشد دینی جهانی باشد؛ کدام دین است؟ کدام دین نجات دهنده است؟ دینی که روشنگری کند نه خشونت ورزی. دینی که انسان بودن را به انسان متذکر شود. آن دین، نه کاتولیک است، نه پروتستان، نه ارمنی و نه دین های دست ساز بشر بلکه دین اسلام. قرآن، اسلام را دین جهانی معرفی کرده و رسالت پیامبر را نیز جهانی. در قرآن کلمه ادیان وجود ندارد؛ بلکه سخن از دین واحدی است که همه انبیا به سوی آن مردم را فرا می خوانده اند. (آل عمران:۸۴ قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ) یا (شوری:۱۳ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ) یا آل عمران:۶۷ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا) امروز عدالت خواهی و ظلم ستیزی، در آئین های دینی اسلام مانند آیین جهانی اربعین، ناظر به رویکرد بین المللی این دین است. امروز برخلاف انقلاب وب و اینترنت و با وجود تمام هجمه ها، اما شکی نیست که گرایش به سمت معنویت است و به سود اسلام در حال چرخش است. متفکرین غرب می گویند که موج دین گرایی در حال غلبه بر اومانیسم غربی است و هشدار می دهند که تمدن اسلامی جایگزین تمدن غربی خواهد شد. برخی فکر می کنند اگر رنسانس، مسیحیت را برانداخت؛ امواج روشنفکری جدید نیز اسلام را بر می اندازد. در صورتی که این اشتباه بزرگی است که ناشی از نشناختن ویژگی های اسلام و ابعاد بین المللی و بین الادیانی آن است. بر این اساس رویکردهای ما نیز باید بین المللی باشد. فَإِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا از حسینیه بین المللی مجازی شهید حاج قاسم سلیمانی نیز برای ایجاد این فضا تشکر می کنم.

♦️گفتنی است حسينيه بين المللي مجازي "شهيد حاج قاسم سليماني" GSGVH ، جهت ايجاد سرمايه فراگير اجتماعي با رويكرد انديشه‌اي بين المللي توسط جمعي از استادان دانشگاه‌هاي جهان اسلام و فعالان فرهنگي بين المللي در مردادماه ۹۹(August 2020) ايجاد شده است.  تا كنون و در مجالس هفتگی برگزار شده این حسینیه، از سخنرانان بين المللي مانند سهيل اسعد (آرژانتين)، محمد والدمن (اتريش)، گیامپیرو پالاديني (ايتاليا)،علی محمود حجازی (لبنان) ، احمد مراد (لبنان)، علی خشّاب(لبنان)، فری بوداغی(آمریکا)، سید محمد اسلم رضوی(هند) ،آیت پیمان (ایران) سیاوش نادری فارسانی(سوئد) ،شعیب بولِی(آفریقای جنوبی) و هلال حسن علی اللواتی(عمان)، در اين حسينيه استفاده شده است. حسينيه بين المللي مجازي شهيد حاج قاسم سليماني، در حال حاضر با ۱۴ تالار داخلی و بین المللی و گروه‌هاي پشتيبان، از یک شبکه گسترده عملیاتی و تشکیلاتی ویژه برخوردار است. برنامه محوری این حسینیه، مجالس هفتگی شب های جمعه است که به صورت چندزبانه اجرا می گردد. تالارهای شماره ۱ تا ۵ ویژه زبان فارسی و تالارهای شماره ۶ تا ۱۴ ویژه سایر زبان ها و مناطق مختلف جهانی است.

💠 روابط‌ عمومی حسینیه بین المللی مجازی شهید حاج قاسم سلیمانی (GSGVH)

مطالب اخیر